Касса кинотеатра. С ноги на ногу переминается девушка, не может определиться с выбором фильма:

— А ужастики сегодня будут?

— Нет.

Кассир выдержала паузу:

— А на «Тараса Бульбу» не хотите сходить? Кто видел, говорят, что некоторые кадры очень колоритные…

С этой сцены у кассы начался поход в кино корреспондента «Вольной Кубани» по заданию редакции.

Такое сравнение, признаться, несколько удивило. С подобного рода фильмами бессмертное произведение Гоголя как-то не вязалось…

Фильм «Тарас Бульба» Владимира Бортко, который уже известен отечественному зрителю своей нашумевшей экранизацией «Мастера и Маргариты», вышел в начале апреля. И, как и всякая попытка переложить на язык экрана литературную классику, вызвал массу споров кинокритиков. Тем более что посягнуть на самого Гоголя в нашей стране отваживались немногие. Однако не будем вдаваться в подробности этих ученых споров. Попытаемся просто оценить картину с точки зрения обывателя.

Показ приурочен к 200-летнему юбилею писателя. К производству картины подключился телеканал «Россия», поэтому то, что фильм будет в духе патриотизма, было понятно изначально. Не утруждаясь просмотром, особо рьяные защитники отечественного кинематографа от вмешательства властей предержащих поспешили вынести фильму свой вердикт. В итоге, как это часто бывает, еще до премьеры к картине прилепились штампы: «госзаказ», «пропаганда», «пафос» и все, что из этого следует.

Но отбросим в сторону все эти уже, признаться, порядком поднадоевшие измышления, с помощью которых некие отъявленные умники, отрицающие все и вся, надеются прослыть оригиналами. Этот доморощенный метод определенно себя уже изжил.

Да, акцент в фильме на патриотизме есть! Да, практически каждые пять минут казаки вспоминают и святую веру православную, и русскую землю. Но все это гоголевское! Все монологи и текст за кадром принадлежат перу писателя, а из песни, как говорится, слов не выкинешь. Практически во всем режиссер Бортко следует за оригиналом, делая лишь небольшие отступления от сюжета.

Например, авторству режиссера следует приписать сцену с убийством жены Тараса. Но, как отметил один из критиков, это, чтобы усилить мотивацию главного героя взяться за оружие. По законам киножанра, такие корректировки вполне допустимы.

Поэтому скорее стоит не упрекать режиссера в излишнем акцентировании на национальных чувствах, а задуматься над тем, что хотел всем этим сказать сам Гоголь. Почему он назвал казачество «широкой, разгульной замашкой русской природы» и почему так крепко стояли казаки за веру православную и принципы своего товарищества. Откуда черпали они свою непоколебимую правоту и абсолютное бесстрашие? Почему Тарас Бульба никому не мог простить предательства? Даже собственному сыну!

Конечно, образ казачества в фильме, а особенно центральной фигуры Тараса Бульбы, блестяще сыгранного Богданом Ступкой, не может укладываться в рамки глубокого писательского замысла. И герои, и эпоха на экране несколько упрощены. Перед зрителем — красивая картинка. Но за этой картинкой — проникающие в сердце речи и поступки. Поэтому фильм и берет за душу, возвышает над рутиной и заставляет задуматься.

Теперь что касается кровавых сцен. Как известно, современное кино в показе реалистичности шагнуло далеко вперед, так далеко, что, похоже, даже перешагнуло допустимые рамки. Может, со сценами битв и казнями казаков режиссер действительно немного и переборщил. Вид перерезанных клинком глоток приятным для глаза точно не назовешь. Но хочется думать, что приписывать этот натурализм стоит скорее желанию режиссера не пощекотать нервишки зрителей (хотя от этого никуда не денешься), а показать всю жестокость и стихийность того грозного времени, когда, как сказано у Гоголя, «вся южная первобытная Россия, оставленная своими князьями, была опустошена, выжжена дотла неукротимыми набегами монгольских хищников».

Поэтому всем, кто еще только собирается в кинотеатр, наш совет: не набираться «чужих мыслей», а после просмотра составить свое личное мнение.

Ну а тем, кто еще сомневается, можно посоветовать только одно: читайте Гоголя, товарищи! И повнимательнее!
Раздел : Культура, Дата публикации : 2009-04-15 , Автор статьи : Наталья ГОВОРОВА