В новом учебном году четвероклассники начнут изучать «Основы религиозных культур и светской этики». Уже сейчас родители должны выбрать, какая религия ближе их ребенку.

Существует множество мнений о целесообразности этого предмета. Некоторые считают, что он приведет к межконфессиональным конфликтам и расовой нетерпимости. Ведь малышей уже в начальной школе разделят по вере. Другие, наоборот, уверены, что благодаря такому разделению дети будут уважительнее относиться к представителям других религий. Протоиерей отец Александр (Игнатов) отметил, что только когда ребенок узнает свою культуру и религию, он сможет уважать традиции, заложенные в культуре другого народа. А продолжать религиозное образование семьи необходимо в школе. И не в виде «винегрета» из всех мировых религий. Пусть каждый на языке своей веры научит ребенка основным заповедям — они ведь у всех похожи.

В Министерстве образования и науки РФ над этой проблемой задумались давно. И для начала предложили общеобразовательным учебным заведениям ввести предмет «Основы православной культуры». В некоторых классах его проводят факультативно, в других, например в казачьих, он обязательный.

Наринэ Ковалева, преподаватель основ религиоведения, в школе № 37 ведет факультатив по «Основам православной культуры»:

— Дети с большим интересом относятся к этому предмету. Некоторые из них иногда ходят с родителями в церковь, другие узнают о межконфессиональных различиях по телевизору. А еще малыши задают очень много вопросов о жизни и смерти, рае и аде. У меня в первом классе есть мальчик-мусульманин, но он с большим интересом ходит на мои занятия (конечно с согласия родителей). Ведь любой ребенок испытывает необходимость в духовной пище.

Теперь решено ввести новый предмет — «Основы религиозных культур и светской этики». В качестве эксперимента он уже преподается во многих школах России. В департаменте образования и науки Краснодарского края нам пояснили, что курс ОРКСЭ включает шесть модулей: «Основы православной культуры», «Основы мировых религиозных культур», «Основы светской этики», «Основы исламской культуры», «Основы буддийской культуры», «Основы иудейской культуры». Родители должны выбрать для своего чада только один модуль, который будут преподавать в течение всего учебного года один час в неделю. Первые уроки дети будут заниматься вместе. Потом поделятся на группы (в зависимости от того, какой модуль выбрали их родители). А в конце учебного года вновь придут на общий урок, чтобы обсудить познанное и поделиться впечатлениями. Есть для малышей и радостная новость: нет ни итоговых контрольных, ни оценок по ОРКСЭ.

— Мы проводили опрос в четвертых классах, так как изначально этот предмет собирались ввести уже в четвертой четверти этого учебного года, — рассказала заместитель директора по учебно-методической работе школы № 37 Юлия Романенко. — Выбрали родители «Основы православной культуры», «Основы светской этики» и «Основы мировых религий». Теперь будем опрашивать родителей третьеклашек.

А на заседании Общественного совета Минобрнауки России озвучили следующие цифры: «Основы светской этики» выбрали сорок два процента семей, «Основы православной культуры» — тридцать процентов, «Основы мировых религиозных культур» — восемнадцать, «Основы исламской культуры» — девять, «Основы буддийской культуры» — всего один процент, «Основы иудейской культуры» — и того меньше.

Помощник руководителя отдела религиозного образования Екатеринодарской и Кубанской епархии Наталья Шарко рассказала, что за время эксперимента среди малышей не было ни одного конфликта на религиозной почве:

— О том, что религиозные различия есть, дети знают еще до школы. Хорошо, если они будут узнавать о своей и другой религии не на улице, а в рамках учебно-воспитательного процесса, который контролируется школой, семьей и государством.

Вопреки всеобщим опасениям преподавать ОРКСЭ будут вовсе не служители культов разных религий, а обычные учителя. А вот кому из педагогов доверить столь серьезный предмет, будет решать руководство образовательных учреждений.

— Поручить преподавать ОРКСЭ могут учителю начальных классов, историку, литератору, искусствоведу, — поясняет проректор по научной работе и проектной деятельности Краснодарского краевого института дополнительного профессионального педагогического образования Людмила Галутво. — Но тут возникает другая проблема: учитель начальных классов может быть недостаточно подготовлен. Предмет ведь очень специфический. А учителю-предметнику придется адаптироваться к младшему школьному возрасту.

В определенной степени решает кадровую проблему Краснодарский краевой институт дополнительного профессионального педагогического образования. На его базе с 30 января по 3 февраля проходили семинары для координаторов (представителей муниципалитетов, которые будут курировать внедрение нового предмета). А уже в марте начнутся курсы для учителей. Проводят их так называемые педагоги-тьюторы, которые стажировались в Московском институте стратегических исследований образования Российской академии наук и в Академии повышения квалификации. Изучать преподаватели будут государственную политику в сфере образования, психолого-педагогический блок, информационно-образовательные ресурсы по предмету. Но главное, они обсудят, в чем схожи религиозные культуры. Ведь очень важно объяснить детям, что у нас больше общего, нежели различного. Это пресечет попытки разжигания межнациональной розни и фальсификации исторических фактов.

В целом вопрос с преподавательским составом решен. Но велика вероятность, что, например, в маленьких районных школах ОРКСЭ доверят вовсе не тому педагогу, который лучше разбирается в религиозных вопросах. Преподавать будет тот, у кого меньше нагрузка. Трудно представить, чему он может научить детей. Не будем забывать: религиозный урок — это не труд и не физкультура. Непонятно также, что делать, если, например, «Основы буддийской религии» выберут три человека? Кто будет вести урок в столь малочисленной группе?

— Нам не очень ясна картина. Пока в школу прислали только изменения в учебный план. У нас вот всего один специалист-религиовед, Марина Ковалева, но преподавать во всех группах она, конечно, не сможет, — поясняет Юлия Романенко. — Мы предполагаем, что деление будет, как и на иностранные языки, в среднем по двенадцать человек. Возможно, будем объединять в одну группу детей из разных классов одной параллели.

Ситуацию обещают прояснить после того, как школы проведут мониторинг. Он пройдет до конца февраля. По его результатам можно будет сказать, сколько детей выбрали тот или иной предмет и сколько потребуется педагогов.

Согласно закону образовательное учреждение самостоятельно выбирает учебники из федерального перечня. Сейчас в проекте приказа об утверждении федеральных перечней учебников, рекомендованных или допущенных к использованию на 2012/2013 учебный год, указаны книги двух издательств, соответствующие модульной программе: «Просвещение» и «Дрофа». Есть в перечне и другие издания. Но они не подходят для модульного обучения и рассказывают о религиях в целом.

Наверное, главный минус нового предмета и заключается в слишком большой надежде на человеческий фактор. Специалисты уверяют, что предмет молодой, пока он только в процессе разработки. А лет через десять, когда он окончательно утвердится, можно будет объективно говорить о недостатках. Но за это время тысячи и тысячи российских граждан окончат школу, станут полноправными членами общества. Какими — вот в чем главный вопрос.

Анастасия ВОРОНОВИЧ.
Раздел : Образование, Дата публикации : 2012-02-21 , Автор статьи :