В минувшую пятницу в Краснодаре состоялось заседание совета атаманов Кубанского казачьего войска, на котором были подведены итоги деятельности отделов и округов в прошлом году. В его работе приняли участие главный федеральный инспектор аппарата полномочного представителя Президента РФ в ЮФО Алексей Ермаков, митрополит Исидор, руководители ГУВД, УФСБ, пограничной службы и других федеральных структур.

В своем вступительном слове атаман ККВ казачий генерал Николай Долуда дал оценку работе атаманов нескольких округов, где дела обстоят далеко не так, как хотелось бы. В присущей ему манере он прямо и без обиняков высказал критические замечания в адрес Темрюкского районного казачьего общества. Когда его атаманом был Анатолий Антоненко, это было одно из самых сплоченных и дисциплинированных казачьих обществ, служило образцом для всего войска. К сожалению, из-за тяжелой болезни Антоненко ушел со своего поста. После избрания другого атамана в обществе возникли различные группировки, каждая из них начала тянуть одеяло на себя. Первичные казачьи общества выступили против Темрюкского городского общества, начались склоки и междоусобица.

— Тамань — это святыня, колыбель кубанского казачества, оттуда началось развитие нашего движения, — подчеркнул Николай Долуда. — Разве можно доводить дело до раскола среди казаков? Слава Богу, разум возобладал и атаманом был избран Юрий Бутенко — достойный человек с качествами лидера, который, я надеюсь, сможет сплотить и повести вперед казаков.

Досталось от казачьего генерала и Лазаревскому районному казачьему обществу, где сменился уже четвертый атаман, но дела обстоят по-прежнему плохо. Дошло до того, что старики на сбор попали после скандала, при открытии сбора не были исполнены гимны России и Кубани.

— Самое возмутительное, что атаман отдела предложил назначить исполняющим обязанности главы общества человека, который год назад ушел с этого поста, так как не сумел наладить нормальную работу казачьего общества, — сказал Николай Долуда. — К чему приведет такой подход к решению кадровых вопросов? К развалу и расколу! Ведь от атамана зависит развитие казачьего движения на Кубани. Негоже нам допускать такое! Там, где атаман встречается с казаками, решает их вопросы с администрациями городов, станиц, хуторов, сам соблюдает наши традиции и обычаи и требует этого от подчиненных, и дела идут хорошо. А если атаман сидит в кабинете и оттуда руководит работой общества, то разве можно ожидать успехов и достижений в таком обществе? Надо быть ближе к людям, вникать в их проблемы, решать их. Если что-то не получается, обращайтесь ко мне, я всегда приду к вам на помощь.

На совете с отчетами выступили атаманы четырех казачьих отделов. Каждый из них рассказал об успехах и проблемах, с которыми приходится сталкиваться в повседневной жизни. Сегодня десятки тысяч казаков несут службу по охране государственной границы и общественного порядка. На их счету десятки задержаний преступников, нарушителей государственной границы. Мобильные казачьи группы уничтожают наркосодержащие растения, охраняют леса и муниципальные объекты. Казаки Кавказского отдела вместе с сотрудниками правоохранительных органов в прошлом году выявили 77 преступлений. Мобильные группы Таманского отдела уничтожили 128 тысяч кустов дикорастущей конопли, изъяли свыше 38 килограммов наркотических средств и задержали 117 наркодилеров. На счету ейских казачьих дружин 26 нарушителей государственной границы. Этот список можно продолжать и продолжать, но не будем утомлять читателей обилием цифр и фактов, отметим лишь, что казаки внесли заметный вклад в охрану общественного порядка и стали надежной опорой Вооруженных Сил России. Например, казаки Таманского отдела участвовали в отражении налетов сомалийских пиратов на торговые суда в Индийском океане. В январе этого года совместно с военными моряками они отбили более 20 атак флибустьеров XXI века.

— Когда идет патрульное судно, на борту которого находятся наши казаки, то пираты стараются избегать встречи с ним, — рассказал атаман Таманского отдела Иван Безуглый. — Туда, где казачий морской спецназ, лучше не соваться — такое мнение бытует среди пиратов.

Участвовали казаки и в ликвидации последствий стихийных бедствий. Николай Долуда дал высокую оценку действиям новороссийских и геленджикских казаков.

— Вы поступили как герои, подставив плечо жителям этих городов, пострадавшим от стихии. Низкий вам поклон за это, — с чувством сказал казачий генерал.

Серьезное внимание уделяется военно-полевым сборам, в ходе которых казаки совершенствуют боевые навыки, ведется работа с подрастающим поколением, развивается детский и юношеский спорт, в том числе рукопашный бой, метание ножей, стрельба, джигитовка.

Рассказали атаманы и о проблемах, с которыми приходится сталкиваться во время несения службы. Кое-где главы районов и городов не идут на контакт с атаманами. Не всегда сотрудники полиции вносят списки дружинников в постовую книгу. Бывают случаи, когда казакам приходится по часу ждать полицейских, с которыми они выходят на дежурства.

Было внесено несколько предложений по дальнейшему развитию казачьего движения. Атаман Кавказского отдела Владимир Еримицкий предложил разработать муниципальные целевые программы по развитию казачества, что позволит наладить взаимодействие с главами городов, районов и сельских поселений. Также он предложил взять на вооружение опыт Брюховецкого районного общества, где в прошлом году был создан совет матерей-казачек.

На совете атаманов было высказано предложение о более эффективном использовании финансовых средств, выделяемых для развития казачьего движения. Молодые казаки должны направляться для несения воинской службы в седьмую Новороссийскую десантно-штурмовую дивизию, достигнут договор с начальником Генерального штаба о том, что казаки будут проходить службу в 33-й горной бригаде, которая дислоцируется в Майкопе. Но нередко случается, что призывники из казачьих семей направляются на службу на Урал, в Сибирь, на Дальний Восток, а в частях, дислоцирующихся на Кубани, служат те, кто не имеет никакого отношения к казачеству. То же самое касается и казачьих кадетских корпусов, где проходят обучение дети из далеко не бедных семей, не входящих в служивое сословие. Государственные средства должны использоваться для подготовки резерва казачьего войска, грамотной, развитой молодежи, будущих атаманов. В противном случае Кубанское казачье войско может трансформироваться в очередную общественную организацию, занимающуюся благотворительностью.

— Я внимательно слушал выступления атаманов отделов, уважаемого главу Кубанского казачьего войска и вспоминал время двадцатилетней давности, когда казачество только-только начинало возрождаться в нашем крае, — сказал митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор. — Как правящий архиерей Кубани я всегда принимал участие в его возрождении. И сегодня радуюсь тому, что казаки — верные чада нашего Отечества и Русской Православной Церкви. Я смотрю на наших досточтимых стариков, многих из которых я давно знаю, и благодарю Господа за то, что он укрепляет их, ведь они служат примером для господ атаманов, казаков и особенно для подрастающего поколения, которое придет на смену нам. От всего сердца хочется поблагодарить Николая Александровича Долуду за все его труды во благо кубанского казачества, нашей Родины, православной церкви. Всем вам желаю, дорогие друзья, братья и сестры, помощи Божьей в вашей многотрудной деятельности, в святом деле, которое вы исполняете. Вам приходится нелегко, проблемы всегда были и будут, но они решаются, и, судя по словам атаманов, решаются успешно. Укрепи вас Господь в ваших трудах, желаю всем здоровья, мира и помощи Божьей на многие лета.

В старину казачья семья была не только ячейкой общества, но и своего рода школой жизни. В семье особым уважением пользовались старики. Они не только выступали хранителями обычаев, играли большую роль в общественном мнении и казачьем самоуправлении, но и занимались воспитанием детей, прививая им с ранних лет любовь к Родине, к культуре и обычаям казачества. Впрочем, в воспитании участвовали все члены семьи. Казачья педагогика следовала житейским заветам, в основе которых была строгая доброта и послушание, взыскательное доверие, справедливость, нравственность и прилежание к труду. К сожалению, сейчас далеко не все казачьи семьи следуют этим вековым традициям. Поэтому особое внимание на совете атаманов было уделено проблеме возрождения семьи, основная роль которой — сохранение и развитие казачьей культуры, обычаев, традиций служивого сословия.

— Как бы хорошо мы ни обучали воспитанников классов казачьей направленности, кадетских корпусов, творческих коллективов и кружков, основанных на нашей традиционной культуре, без поддержки родных и близких нам вряд ли удастся достичь нужного эффекта, — отметил заместитель атамана Кубанского казачьего войска Константин Перенижко. — Ни для кого не секрет, что во многих мероприятиях, которые мы проводим в течение года, участвуют казаки, а их семьи остаются дома. Казачат отправляют на праздники и поминовения с учителями — и опять же без родителей. Даже на богослужения казаки идут без детей и жен. Получается, что вместо единения семей происходит их разобщение. К сожалению, сегодня практически утрачены традиции казачьих свадеб, крестин, проводов в армию, все это превращается в какие-то шоу. Вдумайтесь, мы даже народные и семейные праздники стали называть мероприятиями!

Важность семейного воспитания в настоящее время, когда телевидение и интернет тиражируют культ насилия, жесткости, безнравственности и бездуховности, возрастает кратно. Кто сможет лучше объяснить ребенку с неокрепшей психикой, что такое хорошо, а что такое плохо, как не мать, отец, дедушка или бабушка?

Атаманы решили пересмотреть отношение к праздникам и поминовениям, изменив их формат таким образом, чтобы в них участвовали казачьи семьи. Конечно, это потребует серьезных изменений в их подготовке и организации, но оно того стоит. Упор должен быть сделан на единение семьи, и для этого можно разработать программу семейных соревнований в спорте и народном творчестве, вместе ходить на молебны. Раньше жизнь казачьей семьи строилась в соответствии с православным календарем. Безусловно, прежний уклад жизни в третьем тысячелетии вернуть не удастся, но отдельные его элементы, к примеру посещение храмов всей семьей, можно и нужно возродить.

В этом году будет отмечаться 220-я годовщина со дня высадки казаков в Тамани, что даст уникальную возможность сделать этот великий праздник по-настоящему семейным.

— Абсолютно правильное предложение внес Константин Яковлевич, — поддержал позицию своего заместителя казачий генерал. — Мы действительно проводим много мероприятий, но, как правило, участвуют в них только сами казаки. Нужно привлекать к различным праздникам наших родных и близких — ведь это наш резерв. Если вы помните, до революции в число реестровых полков включали не только казаков, но и членов их семей. Один из основных столпов, на чем стояло и стоит казачество, — православие. Но, положа руку на сердце, скажите, все ли казаки участвуют в богослужениях? Во время визита Президента России в Сочи я тоже находился там и, вернувшись в Краснодар, опоздал минут на десять на богослужение, которое проводил владыка Исидор. Атаман Екатеринодарского отдела докладывает: более 70 казаков принимают участие в богослужении в кафедральном соборе. Захожу в храм, а там всего лишь пять-семь казаков. Выходит, что многие из казаков и атаманов считают, что их долг — встретить владыку и других официальных лиц, выстроившись во дворе храма, затем зайти, поставить свечу — и все. Нужно не только обеспечивать безопасность во время церковных праздников, но и молиться, причем не одним, а со своими семьями. Коли мы православные, то об этом нужно не только говорить, но и принимать участие в богослужениях, показывая пример своим детям, приучая их к соблюдению наших традиций.

По традиции на совете были награждены атаманы, добившиеся успехов в деле развития кубанского казачества.
Раздел : Кубанские казаки, Дата публикации : 2012-02-29 , Автор статьи : Сергей КАПРЕЛОВ