Рождество — один из самых значимых праздников христианства. Когда, как не во время его празднования, можно максимально воздействовать на сознание детей, прививая им чувство сопричастности, уважения и почитания православия? Несколько десятков лет назад об этом сильно не задумывались. Получалось, что празднование Нового года было на первом плане. С течением времени отношение к Рождеству стало меняться, возвращаясь к тому укладу, который бытовал у наших предков. Для них главным было именно рождение Христово, а не Новый год. 18 лет назад в станице Вознесенской Лабинского района учителя казачьей школы № 28 вместе с настоятелем храма Святой Троицы отцом Михаилом, казаками и сотрудниками Дома культуры и школы искусств решили организовать рождественскую елку. С 2001 года этот праздник стал для казачат самым важным.

10 января, когда проводится рождественская елка, — пожалуй, единственный день в станичном Доме культуры, когда собирается так много детворы. Смех, веселье царят здесь с самого утра. Нарядные мальчишки и девчонки, ожидая начала праздника, толпятся возле нарядной елки. Зазывалы, роль которых играют учителя казачьей школы, прикалывают всем рождественскую звездочку и поздравляют с праздником. В хороводе, кружащемся вокруг елки, дети в самых разных костюмах. За руки держатся боярин, снежинка, кот, зайчик, казачок… Те, у кого нет маскарадного костюма, надели самые нарядные платья, украшенные мишурой и блестками. Белые рубашки мальчишек соседствуют с девичьими нарядами самых разных фасонов. В круг входит еще одна пара зазывал.

— Красны девицы да добры молодцы! Всех зовем на волшебство! На чудесное Рождество! Приглашаем всех, друзья, все узнать о рождении Христа!

В зале на большом экране дети смотрят анимационный фильм, повествующий о рождении Спасителя. Ведущие Настя Ольшанская в нарядном казачьем платье и Сева Медведев в красном бешмете, шароварах, сапогах и папахе открывают праздник.

На сцене в танце кружатся девочки-снежинки. Из-за кулис появляется ангел, снежинки усаживаются вокруг него и спрашивают о том, что он видел в Вифлееме. Ангел повествует о рождении Христа, о тех перипетиях, которые пережили Мария и ее супруг.

В театрализованном представлении об этом рассказали дети. Среди них были и пастухи, которым ангел возвестил о рождении Христа, и волхвы, следовавшие за путеводной звездой с дарами, первыми поклонившиеся новорожденному Мессии, и Мария с Иосифом и младенцем на руках. Музыкальное сопровождение, хореография, рассказ ангела — все смотрится настолько гармонично, что с трудом верится, что на сцене дети, а не профессиональные артисты или воспитанники воскресной школы. Особенно усиливается это ощущение, когда дети поют тропарь Рождества.

— У нас казачья школа, а казаки испокон веков были православными людьми. Именно вера давала им силу духа. В подготовке к рождественской елке участвуют учителя школы, казачество, сотрудники библиотеки и Дома культуры. Вместе мы сила! Главное, что дети, участвующие в рождественском представлении, пусть немного, но меняются. Мы, образно выражаясь, сеем добрые семена. Даже если из всех детей, выступающих на этом празднике, всего три-пять девчонок и мальчишек получат своего рода толчок для духовного развития, я считаю — мы сделали большое дело. Примером тому такой факт. В нашем храме шесть учеников несут пономарскую службу. Это большая радость и для нас, и для Бога. Ведь человек может читать Евангелие, посещать храм, но если у него нет внутреннего духовного стержня, то он рано или поздно начнет отходить от Бога, — считает протоиерей Михаил Гуров, настоятель храма Святой Троицы станицы Вознесенской.

Судя по ответам на вопросы небольшой викторины, дети хорошо знакомы с основами православной культуры.

— Кто с небес спустился и сказал, что Бог родился? — вопрошает зал Зимушка-Зима.

— Ангел, — дружно отвечает детвора.

— Что за праздник у ворот — зимний, но не Новый год? Он считается большим, сорок дней поста пред ним?

— Рождество! — все как один восклицают ребята.

Еще одна сценка из сказки «Морозко» повествует о двух девочках — о трудолюбивой Машеньке и ленивой Марфушеньке.

Девочки попадают в сказку, где им встречаются и Дед Мороз, и волхвы, несущие золото, смирну и ладан, и ангелы. Они просят дать напиться воды из ведер, которые несут девочки. Машенька подает свое ведро, а Марфушенька ворчит: «Нужно было себя утруждать, ведро тяжелое поднимать».

Ангел говорит Машеньке:

— Ближнему послужить — подарок драгоценный получить, — и кладет в ее ведро драгоценный камень.

А Марфушеньке достается обычный камень.

— Ближнему не поможешь — камень в душу положишь, — говорит при этом ангел.

Когда девочкам встречается Вифлеемская звезда, рассказывающая о рождении Спасителя мира, они хотят принести ему свои дары. У Машеньки в ведре драгоценные камни, полученные за ее доброту, а у Марфушеньки простые — за черствость и эгоизм. Дед Мороз прощает ее, и обычные камни превращаются в драгоценные. Марфушенька просит прощения за свое поведение и обещает больше так не делать.

В такой игровой форме детворе еще раз напоминают о том, что добрые дела всегда вознаграждаются сторицей.

Праздник продолжился в фойе Дома культуры. Игры, колядки, танцы, хоровод, конкурсы — чего здесь только не было. И наконец настало время получения подарков. Вручал их атаман Вознесенского хуторского казачьего общества Сергей Владимирович Варавин. В станице его называют вознесенским Маресьевым. Глядя на батьку, не подумаешь, что у него нет ног. Он лишился их, спасая земляков в дни наводнения. Какое-то время атаман пользовался коляской, а затем, преодолевая боль, стал понемногу осваивать протезы. Сейчас он испытывает трудности, лишь поднимаясь по ступенькам. Глядя со стороны, не подумаешь, что он ходит на протезах. Такова сила духа станичного атамана.

— На совете атаманов было решено из общей суммы, выделенной районным казачьим обществом, 18 тысяч направить на покупку подарков для казачат и актива классов нашей станицы. Атаман РКО Евгений Олейников не только поддержал наше предложение, но и организовал приобретение сладостей. Подарки, на мой взгляд, получились достойные. В каждом классе четырех населенных пунктов станиц Вознесенской, Ереминской и поселков Мирного и Красного были отобраны лучшие ученики казачьих классов. Критерий оценки — не только успеваемость, но и активное участие в жизни класса и школы, в работе Союза казачьей молодежи Кубани. Дети казаков получили подарки побогаче. Им накануне Рождества развезли их по домам. В общей сложности дети получили 126 подарочных наборов, рассказал атаман Вознесенского ХКО Сергей Варавин.

Заведующая детской библиотекой заслуженный работник культуры Кубани Светлана Колкова в начале текущего века совмещала нынешнюю должность с преподаванием основ православной культуры в школе. Организацией проведения рождественских елок она занимается десять лет подряд. Работа это весьма непростая.

— 10 декабря мы раздали детям слова, которые они были должны выучить. 25 декабря у нас была первая репетиция без музыкального сопровождения. Мы проверили, насколько дети вжились в свои роли. С 4 по 9 января репетиции проходили под музыку. Главное — чтобы дети поняли, что от них требуется. Конечно, приходится делать замечания, поправлять, изменять сценарий, искать замену нашим юным артистам. В целом это нелегкий труд как для детей, которые ходят на репетиции во время каникул, так и для нас, поскольку, корректируя выступление, нужно найти такие слова, чтобы не обидеть детей. На одной из репетиций, когда шла обкатка танца снежинок, я сказала: «Вы не снежинки, вы коровки!». Ничего, вместе посмеялись и дальше взялись за работу. Зато как они потом смотрелись на сцене! — говорит Светлана Колкова.

Авторы сценария — учителя казачьей школы Наталья Хитрикова и Татьяна Шилова еще и сами играли на сцене.

— У нас в школе каждый месяц проходит круг. К нам приходит атаман Сергей Варавин. Он член нашей большой казачьей семьи. В школе он проводит времени, наверное, больше, чем у себя дома. Он наставник уже в третьем наборе казачьих классов. Рассказывает об истории и о современной жизни Кубанского войска. Не проходит ни одного казачьего праздника, чтобы он не побывал в школе. На круге мы рассказываем детям о православных праздниках, обсуждаем подготовку к ним. Так было и во время подготовки к Рождеству. Мы пишем сценарий, затем показываем его директору школы Лилии Васильевне Елисеевой. Она иногда вносит свои коррективы. Затем начинаем подбирать роли для детей. Я читаю им сценарий, а затем спрашиваю, кто хотел бы сыграть ту или иную роль. Например, Аня Козлова и Женя Службина взялись сыграть Машеньку и Марфушечку из сказки «Морозко». Сева Медведев взялся за роль ведущего. Это у нас будущий артист. Он победитель конкурса чтецов. Я уверена, у него большое будущее, — поделилась Наталья Хитрикова.

Частый гость в школе и атаман Лабинского отдела Виктор Верзунов. Если он бывает в станице, то непременно приходит к казачатам школы имени Героя России Сергея Богданченко.

Не остался в стороне от подготовки к празднику и казак-наставник Эдуард Конарджевский. Он взял на себя всю музыкальную часть рождественской елки.

— На мой взгляд, в отличие от других праздников Рождество детьми воспринимается более ярко. Возможно, из-за массовости и из-за того, что многие из них на время становятся настоящими артистами, у них появляется чувство локтя, переживание за общее дело. Они становятся добрее. Взять, к примеру, шестиклассника Егора Мишина. После того как он стал одним из участников рождественской елки, Егор строго выдерживает посты.

Несколько лет назад в станице был создан клуб духовно-нравственного направления «Благовест». Одно из направлений его работы — литературные чтения. Дети читают не только произведения, входящие в школьную программу, но и те, в которых по-настоящему затрагиваются струнки детских душ и сердец, в которых учат доброте, сопереживанию, любви.

…Именно в такой непринужденной, интересной форме дети быстрее приобщаются к православию, которое было и остается духовным стержнем казачьей Кубани.
Раздел : Кубанские казаки, Дата публикации : 2019-01-15 , Автор статьи : Сергей КАПРЕЛОВ